חיפוש

חיפוש עפ"י נושאים:

חיפוש חופשי:

שאלה:

מה הסימוכין למנהג החלאקה במירון?

תשובה:

יש הנוהגים לקחת את ילדיהם הקטנים שהגעו לגיל שלוש למירון בל"ג בעומר כדי שיסתפרו שם תספורת ראשונה (חלאקה)בשמחה ובשירים סמוך לקברי התנאים הקדושים רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אליעזר, ויש סימוכין למנהג זה מדברי המקובלים, ואף בבית כנסת מותר לעשות כן. בזמננו טוב יותר לבקר אצל ציון קבר רשב"י בזמן אחר כי בזמן האחרון אין הצניעות נשמרת שם בל"ג בעומר.

פוסקים: הרב יצחק יוסף, הרב עובדיה יוסף

ספר: ילקוט יוסף קצוש"ע - תשס"ו

מקור: חלק שני סימן תפט סעיף כט

תשובה נוספת:

למנהג החלאקה יש שמצאו רמז במצוות ערלה "...ובשנה הרביעית יהיה כל פריו קדש"
למדו בעלי מנהג זה שבשלוש השנים הראשונות דומה הילד לעץ ערלה ואין גוזזים שערותיו. רבים נהגו לספר את הילד ליד קבר רשב"י כדי שיתחיל את חינוכו למצוות מתוך התחברות לצדיק. לכן לוקחים את הילדים שיום הולדתם השלישי חל בסמיכות של כמה חודשים לפני או אחרי ל"ג בעומר ויש המקפידים שלא לספר אותו לפני יום הולדת השלוש וכן אם נולד מספר חודשים לפני ל"ג בעומר מספרים אותו ביום הולדתו.
יש ההולכים  לעשות  את מנהג החלאקה ליד מערת רבי שמעון הצדיק בירושלים ויש נוהגים לעשות זאת ליד בית הכנסת.  
מנהג החלאקה לא נזכר בפוסקים הידועים וכל הרוצה רשאי לספר את ילדו גם לפני גיל שלוש.

פוסק: הרב אליעזר מלמד

ספר: פניני - הלכה

מקור: זמנים, ל"ג בעומר סעיף ז

הלכה למעשה יש להתייעץ עם מורה הוראה

חפשו עוד ב: ל"ג בעומר

חזרה לדף הקודם
הרשמה להלכה יומית
שם:
דוא"ל:
שליחה