יש הנוהגים לקרוא שם לבת שנולדה, מיד בקריאת התורה הראשונה הסמוכה ללידה. ויש המחכים לשבת דווקא, בגלל הפרסום כשיש יותר ציבור בבית הכנסת בשבת, וכן משום ששבת הינה זמן לברכה. אומנם טוב לחכות לשבת הקרובה למועד הלידה, אולם אין להשתהות יותר מזה. ולשני המנהגים  יש על מי לסמוך.

 את הקידוש או הסעודה לכבוד הלידה  ועל שזיכה הקב"ה בבת בריאה יכול להיעשות גם עד שלושים יום.