הנני מאשר קבלת מכתבך מיום י"ב חשוון דנא, וממהר להשיבך לפי בקשתך, ולכן תהיה תשובתי קצרה: תמצית שאלתך היתה כי בגלל קיצוץ זמן התפילה בבית הספר נעשה גם קיצוץ בתפילה, כגון חזרת הש"צ, תחנון ועוד. ולכן החלטת להתפלל במנין מוקדם תפילה שלימה, ואח"כ להשתתף בתפילה התלמידים בביה"ס כדי לכוונם ולחנכם לתפילה כהלכה וכו'. המנהל, לדבריך, טוען שחובתך להתפלל דווקא עם התלמידים וכו' וכו'. ואותי ביקשת לחוות דעתי.

לדעתי הדרך שאתה נוהג בה עתה היא טובה ומובחרת, אף אם היתה התפילה בביה"ס שלימה וכתיקונה. וזאת מהטעם שכתבת בעצמך, שאם יש צורך להעיר לתלמידים הערה כל שהיא לא תהא נאלץ להפסיק באמצע תפלתך. זאת ועוד השגחתך על התלמידים היא טובה יותר ומדוקדקת כאשר הנך פנוי להשגחה עליהם, כי אם אתה מתפלל איתם, אז תפלתך פגומה או השגחתך פגומה.

וזכורני בישיבת "פורת יוסף" בירושלים כאשר היינו תלמידים קטנים בת"ת של הישיבה, השגיח עלינו "המשגיח הרוחני" בשעת התפילה, והוא עצמו מעולם לא התפלל אתנו וכך היתה אימתו מוטלת עלינו כל משך זמן התפילה.

ולכן, ראוי שתמשיך לנהוג כך, ולואי שכל המורים יעשו כמוך וישגיחו על תפילת התלמידים בהשגחה מלאה, וה' יקבל תפילות עמו ישראל ברחמים.

(עשה לך רב, חלק ה', סימן כ"ז, הרב חיים דוד הלוי)