אם התחייב בברכה אחרונה לפני הסעודה ושכח לברך, צריך לברך בעת שנזכר אפילו אם הוא בתוך הסעודה.

בני ספרד: א. לדעת הבן איש חי, שו"ת האור לציון והרב אליהו - יש לברך על המחיה בכל מצב על מיני המזונות שאכל לפני הסעודה. אם שכח וכבר התחיל לאכול לא יברך על המחיה כיון שברכת המזון תפטור את אותם המאכלים. אך בשבת אם אכל מיני מזונות לאחר הקידוש, וממשיך לאכול סעודת פת, לא יברך על המחיה על מיני המזונות, כיון שאין קידוש אלא במקום סעודה והכל נחשב להמשך אחד. מכל מקום ראוי להמנע מאכילת מזונות קודם הסעודה כדי שלא להיכנס למחולקת הפוסקים. ב. לדעת הילקוט יוסף - בכל מקרה אין לברך על המחיה לפני הסעודה וברכת המזון תפטור את כל המאכלים.